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Maïakovski
Maïakovski
Identifiant la cause de l’art nouveau à celle de la révolution, Vladimir Maïakovski participe activement aux débats au cours desquels se définissent l’esthétique et la politique littéraire du nouveau régime. Cependant, il entre en conflit avec les théoriciens les plus radicaux de l’« art de gauche », qui répudient totalement, au nom d’un utilitarisme rationaliste, toute littérature d’imagination ou de sentiment et qui en arrivent à assigner à l’art le rôle d’une esthétique industrielle.
Essénine
Essénine
Ce paysan poète, « rossignol obscène », semble se rapprocher d’un Rimbaud soviétique. Ange blond licencieux et féerique, il a laissé des sillons de feu derrière lui. Apre et doux, il est à la fois le frère du vent violent et celui du murmure des feuilles. Il est le petit matin où s’écoule le trop plein des brumes des champs et la fin des nuits dans les bars sordides. Un village oublié gît sous ses paupières, et le bleu infini des steppes laisse toujours poindre l’obscurité qui l’engloutira. Il était né pour être en exil, il se savait étranger et voué à une mort prochaine.
Tchékhov
Tchékhov
Anton Tchekhov entreprend des études de médecine à Moscou tout en subvenant aux besoins de sa famille. A partir de 1880, il écrit des nouvelles dans un journal humoristique et son premier recueil est publié en 1886. Suivent deux pièces de théâtre, « Ivanov » et « Oncle Vania ». L’hémoptysie, dont il est atteint depuis dix ans, le touche à nouveau. Il interrompt ses voyages et s’installe à Ialta. C’est à cette époque qu’il écrit trois de ses pièces les plus célèbres « La Mouette », « Les Trois Sœurs » et « La Cerisaie ». Il s’éteint lors d’un séjour en Allemagne en 1904. Ami d’Ivan Bounine, Maxime Gorki, Léon Tolstoï, Fédor Chaliapine, il est sans conteste un maître de la nouvelle et a aussi révolutionné le théâtre russe.
Tolstoï
Tolstoï
Léon Tolstoï passe son enfance en pleine campagne russe. A l’âge de 15 ans, il lit Voltaire et Rousseau dont les idées le marquent définitivement, mais il arrête ses études pour s’engager dans l’armée. Des combats qu’il a vécus, il tire des récits où il analyse la guerre à travers le prisme de la morale. Ses premiers écrits publiés relèvent de l’autoanalyse et dévoilent l’obsession de Tolstoï pour le bien et la responsabilité de chacun. Tourmenté, il préfère mener une vie de paysan austère que de jouir des mondanités que son succès lui offre.
Lermontov
Lermontov
Influencé par Byron, il compose des poèmes romantiques avant d’être exilé au Caucase pour avoir écrit des vers vengeurs sur la mort de Pouchkine, qu’il rêve d’égaler. Sa poésie, inspirée par la nature qu’il découvre, prend un tour plus personnel (« Borodino », 1837 ; « Le Chant du tsar Ivan Vassilievitch », 1838 ; « Le Démon », 1841). De retour à Moscou, il connaît à nouveau l’exil, alors que paraît son roman, « Un héros de notre temps », 1841. Il est tué dans un duel.
Dostoïevski
Dostoïevski
Sa vie était un roman. Marquée par l’inquiétude et l’isolement, déchirée par le masochisme et la culpabilité, elle était aussi la scène d’un conflit entre le bien et le mal qui a créé un vertige profond dans son œuvre. Peu d’écrivains ont comme lui allié des préoccupations si immédiates à une vision métaphysique de la réalité, à tel point qu’on peut le considérer comme l’un des pôles de la conscience morale et universelle de l’homme contemporain.
Gogol
Gogol
Le succès de Nikolaï Gogol repose sur un malentendu. On le tient pour un gai farceur ou pour un révolutionnaire qui sape le régime tsariste par ses satires sociales. En fait, ce petit homme sarcastique est un conservateur, un conformiste en politique. Il n’attaque pas les institutions, mais les hommes. Sous ses boutades, il cache un pessimisme foncier : « On s’ennuie à se pendre, dans ce monde, Messieurs ! » Il n’a jamais regardé la Russie qu’à travers les portières d’une berline fuyant vers l’Europe, et ses descriptions doivent moins leur vérité à une observation objective qu’aux fantasmes de son imagination.
Pouchkine
Pouchkine
Poète, dramaturge et romancier, Alexandre Pouchkine est devenu une figure exemplaire du génie russe. Son œuvre, qui emprunte à l’ensemble de la tradition européenne, s’est aussi ouverte aux formes nouvelles du romantisme. En même temps, elle a pu dépasser ces références pour ouvrir la voie d’une littérature nationale libérée des archaïsmes et des emprises étrangères. Dès son vivant, Pouchkine a eu une influence déterminante sur sa génération. C’est grâce à lui et à son œuvre que la Russie a pu obtenir de nouveaux talents : Gogol, Tioutchev, Tourgueniev et beaucoup d’autres littéraires classiques du XIXe siècle.
Слово редактора
Слово редактора
Русская литература. Почему во всём мире её называют великой? В чём её величие?
Обращаясь к своим читателям, авторы сайта французской энциклопедии Encyclopædia Universalis France (https://www.universalis.fr), объясняют становление русской литературы тем, что она, как и сама Россия, в динамике своего развития переживала (или пережила, а может быть, постоянно переживает до сих пор) «серию тяжёлых прорывов».
Так, в средние века Россия с трудом вырвалась из язычества; в начале XVIII века, благодаря неимоверным усилиям, предпринятым Петром Великим, смогла приобщиться к европейской культуре.
Позже гений Пушкина уготовил русской литературе очередной прорыв, разделив представление о ней на «до» и «после»: до Пушкина русская литература это «маргинальная провинция» европейского классицизма, из которого она заимствует свою рационалистическую философию, эстетику и поэтику, почти не затронутые сентиментализмом и до-романтизмом нового века; после Пушкина русская литература – как и сама Россия – становится центром, где, как и в Европе в целом, но независимым и оригинальным образом, развивается новая эстетическая система, наиболее ярким выражением которой будет «русский роман».
Новый прорыв происходит около 1890 года, когда появление символического движения отражает осознание определенной функции поэзии, которая смоделирована на музыке и живописи. Русская литература знакомит европейского читателя с понятием «интеллигенция», и само это слово входит во все европейские языки.
Октябрьская революция 1917 года и приход к власти марксистской доктрины ознаменовывают новый прорыв, превращая одну часть русской литературу в государственный институт, а другую – в литературу эмиграции.
И каждый раз каждый новый виток развития русской литературы сопряжён с потрясениями, лишениями, болью… И каждый раз, чем тяжелее времена, тем ярче произведения писателей и поэтов. Фронтовая литература, литература оттепели, диссидентства – везде настоящая жизнь, высокая нравственность и богатое слово. Произведение литературы – это «зеркало, с которым идешь по большой дороге; оно отражает то лазурь небосвода, то грязные лужи и ухабы». Правда, будем честны, последние слова принадлежат Стендалю, но под ними подпишется, наверное, любой настоящий русский литератор.
L’apiculteur
L’apiculteur
Après ses études d’agronomie, et différentes expériences à l’étranger, Quentin Bouyat a décidé de revenir dans son village natal, dans le Limousin, pour y développer une activité d’apiculture. Ayant hérité du moulin de son grand-père, il a fait transformer les locaux du domaine pour passer de la production de farine à la production de miel. L’apiculteur partage sa passion avec les plus jeunes. En France, il organise une fois par an des journées portes ouvertes dans son exploitation. À l’étranger, il intervient dans les écoles afin d’expliquer aux jeunes comment fonctionne la production de miel.
