éditorial
Слово редактора

Слово редактора
Дорогие друзья
У школьников – ковидкулы, у студентов – зумнятия, а у нас – свежий выпуск газеты!
Вам предстоит узнать, где находится самый древний город Франции, тот самый, который, как настаивают археологи, старше самого Марселя! Читать далее
Слово редактора

Слово редактора
Дорогие друзья!
О чём Вы сможете прочитать в этом номере газеты? О разном. Например, о том, почему Людовика Девятого нарекли Святым [1]; о том, как выглядит вилла барона Ротшильда на берегу Ла Манша [2]; о том, почему один из полутысячи венецианских мостов называется «Мостом Вздохов» [3]; о том, чтó именно, по мнению самого Сергея Эйзенштейна [4], сделало его Художником…
Читать далее
Слово редактора

Слово редактора
Дорогие друзья!
Для вас, конечно же, не секрет, что основной и главный читатель газеты FRANcité, тот, ради кого газета создавалась больше 20 лет назад, – это человек, который просто любит Францию, любит её культуру и её язык; человек, который понимает французскую кухню, умеет ценить французскую музыку и французское кино; тот, кого воспитала великая французская литература; тот, чьи представления о прекрасном формировались «Восходящим солнцем» Клода Моне и Чёрным платьем Коко Шанель; тот, для кого слова «Свобода, Равенство и Братство» являются воплощением высших ценностей, а квинтэссенцией дружбы – «один за всех и все за одного». Если в этом портретном наброске Вы узнаёте себя, то Вы и есть тот самый главный читатель FRANcité! Читать далее
Слово редактора

Слово редактора
Дорогие Друзья!
Ровно двадцать лет назад — 7 Декабря 2000 года — в Самаре был напечатан самый первый номер газеты FRANcité. Помните? С Жаном Рено на обложке… Вернее, не на обложке, а на первой странице, потому что в те времена у газеты обложки ещё не было; цветная глянцевая «рубашка» появилась только в 2006 году. А спустя ещё шесть лет — в сентябре 2012 — новый логотип: по-прежнему чёрно-белый, но угловатый, основательный, кирпичеподобный и, вместе с тем, хорошо запоминающийся. А ещё… Нет, пожалуй, это все изменения, которые позволила себе газета за эти двадцать лет. На протяжении всех этих двух десятилетий FRANcité — ваш неизменный спутник в изучении французского языка и культуры. Читать далее
Слово редактора

Слово редактора
Честно говоря, не могу вспомнить, какая из французских песен была в моей жизни самой первой. Наверняка, какая-нибудь «Frère Jacques» или «Savez-vous planter les choux», или что там ещё мы пели на уроках французского языка в начальной школе? Помню только, что, когда в 1978 году д’Артаньян запел голосом Боярского «пуркуа па», я уже был, как мне казалось, знатоком французской песни и понимал, что в припеве звучит именно Pourquoi pas, а не «полклопа», как казалось тогда многим любителям мушкетёров моего возраста. Читать далее
Слово редактора

Слово редактора
Вот, ты говоришь: глобализация. Мол, если бы не она, проклятая, если бы мир не жил с границами нараспашку, он не заболел бы этой ковид-заразой, будь она неладна… Трудно с тобой не согласиться. Действительно, эпидемий в истории было много, но, чтобы вот так – во-первых, так быстро, а во-вторых так повсеместно – это впервые! Однако, неужели ты думаешь, что, закрывшись от соседей, пытаясь остановить этот людской и товарный круговорот в природе, ты сделаешь шаг вперёд, чтобы жить дальше?
Читать далее
Слово редактора

Слово редактора
Если верить всезнающей Википедии, то стишки-порошки как малый поэтический жанр появились в 2011 году. Их ни с чем нельзя перепутать благодаря особой катренной форме с обязательным усечением четырехстопного ямба в последней строке. Количество слогов при этом должно быть равно 9-8-9-2. Всё это так. Однако… Читать далее
Слово редактора

Слово редактора
Дорогие друзья!
Новые времена – новые единицы культурной информации. Одной из таких единиц является интернет-мем.
«Интернет-мем» – это остроумная информация в той или иной форме (фраза, картинка, жест, концепция или занятие), спонтанно приобретающая популярность при распространении в Интернете.
«У самурая нет цели, только путь» – фраза, ставшая интернет-мемов в 2019 году, почему-то полюбилась именно в России, где, как известно, доля самураев среди населения не так уж велика. Чем же это высказывание заслужило «спонтанную популярность» у наших пользователей всемирной сети?
Может быть, нам близка история французского мореплавателя XVI века Жака Картье, который поставил себе целью найти дорогу в Индию и Китай, а вместо этого открыл Канаду, чем и запомнился потомкам… (подробно в статье «Новая Франция» на стр. 10-11).
А может быть, нам просто нравится парадоксальность дихотомии «цель/путь» в той же степени, как нам нравится сочетать плохо сочетаемые понятия: например, управление парусником с использованием неуправляемой силы, то есть ветра. Ведь действительно, если ветер попутный, то парус как раз и нужен, чтобы «путь» привёл к «цели». А если ветер дует не туда, где цель, то и приходится «лавировать», то есть выстраивать замысловатую траекторию пути, далёкую от прямой линии, но, тем не менее, ведущую к цели… (подробно в статье «Парусный спорт» на стр. 18-19)
А может быть, эта фраза о том, что идти к своей цели нужно всегда; даже если все условия и обстоятельства против; идти, несмотря ни на что, «несмотря на взгляды полные отчаяния», как поёт в своей песне Даниэль Лавуа… (подробно о великом канадском музыканте на стр. 14-15)
А ещё может быть, это о верности своей мечте. О том, что нельзя ни в коем случае свою мечту предавать! Нельзя от неё отказываться! И уж если «никак», то попытаться посмотреть на неё под другим углом. Воплотить мечту, например, о парусной гонке можно и в городском фонтане… Не верите? Почитайте статью о парижских игрушечных парусниках на стр. 6-7.
У каждого – свой путь и своё понимание этого пути. И каждый способен найти то, что ему интересно. Как в жизни, так и страницах газеты.
Слово редактора!
Слово редактора

Слово редактора
Русская литература. Почему во всём мире её называют великой? В чём её величие?
Обращаясь к своим читателям, авторы сайта французской энциклопедии Encyclopædia Universalis France (https://www.universalis.fr), объясняют становление русской литературы тем, что она, как и сама Россия, в динамике своего развития переживала (или пережила, а может быть, постоянно переживает до сих пор) «серию тяжёлых прорывов».
Так, в средние века Россия с трудом вырвалась из язычества; в начале XVIII века, благодаря неимоверным усилиям, предпринятым Петром Великим, смогла приобщиться к европейской культуре.
Позже гений Пушкина уготовил русской литературе очередной прорыв, разделив представление о ней на «до» и «после»: до Пушкина русская литература это «маргинальная провинция» европейского классицизма, из которого она заимствует свою рационалистическую философию, эстетику и поэтику, почти не затронутые сентиментализмом и до-романтизмом нового века; после Пушкина русская литература – как и сама Россия – становится центром, где, как и в Европе в целом, но независимым и оригинальным образом, развивается новая эстетическая система, наиболее ярким выражением которой будет «русский роман».
Новый прорыв происходит около 1890 года, когда появление символического движения отражает осознание определенной функции поэзии, которая смоделирована на музыке и живописи. Русская литература знакомит европейского читателя с понятием «интеллигенция», и само это слово входит во все европейские языки.
Октябрьская революция 1917 года и приход к власти марксистской доктрины ознаменовывают новый прорыв, превращая одну часть русской литературу в государственный институт, а другую – в литературу эмиграции.
И каждый раз каждый новый виток развития русской литературы сопряжён с потрясениями, лишениями, болью… И каждый раз, чем тяжелее времена, тем ярче произведения писателей и поэтов. Фронтовая литература, литература оттепели, диссидентства – везде настоящая жизнь, высокая нравственность и богатое слово. Произведение литературы – это «зеркало, с которым идешь по большой дороге; оно отражает то лазурь небосвода, то грязные лужи и ухабы». Правда, будем честны, последние слова принадлежат Стендалю, но под ними подпишется, наверное, любой настоящий русский литератор.
Слово редактора

Слово редактора
Дорогие друзья!
Этой весной весь мир вспоминал два великий парижских творения: Эйфелеву башню и собор Парижской Богоматери. Правда, повод у этих воспоминаний был совсем разным, впрочем, как и эмоции, которые мы при этом испытали. И если к праздничным мероприятиям, приуроченным к 130-летию «железной дамы»*, мы были готовы, то страшный пожар, который на глазах у миллионов чуть было не погубил шедевр средневековой готики, застал всех врасплох. Неужели это правда? Не может быть, чтобы вот так – в одночасье – погибло само сердце Парижа! Отчаяние, чувство бессилия и слёзы… Плакали все: французы и иностранцы, мужчины и женщины, христиане, мусульмане, атеисты… рабочие-реставраторы, пожарные, политики, журналисты… Учителя французского языка во всём мире воспринимали эту утрату как личное горе.
15 и 16 апреля пользователи твиттера писали:
«Это чудовищно, но приходится признать, что Собор уничтожен огнём, его не спасти.»
«Мне действительно больно от того, что история мира просто превращается в пепел.»
«От нас уходит эпоха длиною в 856 лет.»
«Историческое наследие, одно из чудес света сегодня разрушилось на глазах всего человечества. Такого искусства как это вы больше никогда не увидите.»
Однако, выяснилось, что парижский собор сумел пережить и этот пожар. Нотр-Дам помнит свои предыдущие пожары (в XIII и в XIX веках) и умеет с ними справляться. Он оказался сильнее нас, выдержаннее, устойчивее.
Нам обещают, что за пять лет собор восстановят, и есть все основания верить, что эти обещания будут выполнены. Хотя, надо признать, нам известны случаи, когда строительства современных зданий затягивались более чем на сто лет. Что далеко ходить за примером, достаточно вспомнить вечную стройку базилики в Барселоне**. Будем надеяться, что с парижским собором этого не случиться, и он встретит свой 861 день рождения в праздничном убранстве, освободившись от строительных лесов!
А пока эту жемчужину средневековой архитектуры реставрируют, всех любителей аутентичной старины приглашаю посетить шампанский городок Провен – один из лучших в Европе образцов средневекового купеческого города, памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО. И если кто-то из вас по каким-то причинам не планирует в ближайшее время поездку в Шампань, то вы сможете познакомиться с этим «памятником Средневековья под открытым небом», открыв газету на странице 8.
Также в номере: русский баснописец, французский пчеловод, Правила дорожного движения, цифры и числа, тесты, игры и многое другое. Читайте, будет интересно. Слово редактора!
*стр. 6-7
** стр. 10-11